喬·扎米特-露西亞博士提出“另類”保護觀
——保護焦點應(yīng)該從自然轉(zhuǎn)向人

    保護是一種文化概念和一套價值觀。這種價值觀應(yīng)該在與維護健康運行的自然世界多種效益相一致的文化框架下，將關(guān)注焦點轉(zhuǎn)向改善人們的生活。——喬·扎米特-露西亞

    為什么保護總是聚焦于“自然”，而不是人？保護焦點有必要從“自然”轉(zhuǎn)向人嗎？保護問題獨立專家、世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）總干事特別顧問喬·扎米特-露西亞博士在世界自然保護聯(lián)盟教育與信息交流委員會網(wǎng)站上撰文稱，如果保護要持續(xù)并盡快實現(xiàn)目標(biāo)，人們就必須將關(guān)注的焦點從自然轉(zhuǎn)向人。

    其實，如果我們拋開冠冕堂皇的保護大道理來看，保護的主體是人，保護要靠人去執(zhí)行，保護的目的也是為了人類——保護的關(guān)注點自然應(yīng)該是人。遺憾的是，在目前的實踐中，人們往往將關(guān)注點集中于自然，而忽略了人。

    在10月17日由中國國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組和聯(lián)合國駐華系統(tǒng)聯(lián)合主辦的“2011全球減貧與發(fā)展高層論壇”上，聯(lián)合國開發(fā)計劃署署長海倫·克拉克說：“今年國際消除貧困日的主題是‘從貧窮向可持續(xù)發(fā)展：人是包容性發(fā)展的中心’。這提醒我們發(fā)展的根本目標(biāo)是致力于提高所有人的生活水平。因此，我們必須采取一種新的發(fā)展思維與模式，更加著重于發(fā)展的質(zhì)量，并認識到人類發(fā)展過程中減貧工作具有復(fù)雜性和多重維度。”

    露西亞博士在他的文章中提到這么一件事兒：幾年前，他的一位在馬達加斯加從事保護項目的朋友遇到一件很困惑的事——當(dāng)?shù)厝怂坪醪⒉恢τ诳沙掷m(xù)利用當(dāng)?shù)氐纳仲Y源。人們對此的解釋是，當(dāng)?shù)匚幕灿谶^去而很少有規(guī)劃未來的概念。

這件事強調(diào)了保護的現(xiàn)實。成功的保護必須能充分了解人的行為，其中包括怎樣在多樣性熱點地區(qū)謀求生計，發(fā)展中國家消費者的消費活動，企業(yè)、工業(yè)界和全球商人的投資選擇，地區(qū)和國際水平上的決策等。確實，當(dāng)馬達加斯加的保護小組收獲了大量關(guān)于生物學(xué)、瀕危物種和生態(tài)學(xué)的知識時，他們對人們行為的了解，包括文化、經(jīng)濟、企業(yè)管理或政策的了解并不多。這樣的保護怎么可能從根本上實現(xiàn)目標(biāo)呢？

因此，露西亞博士認為，上述情況其實正是保護工作所面臨的困境。成功的保護應(yīng)該充分考慮人類的行為和需求，考慮人類在政治、工業(yè)、社區(qū)和個體水平上的行為。

露西亞博士說，然而，大多數(shù)在保護社區(qū)內(nèi)積累的專業(yè)知識卻不是關(guān)于人類行為的知識，而主要是“自然”，是關(guān)于自然的專門技能和自然基礎(chǔ)科學(xué)。雖然這些專門技能對保護的成功很重要，但卻不足以支撐起成功的保護事業(yè)。具備認識個人和社區(qū)的能力，并關(guān)注個人和社區(qū)的行為，用與保護目標(biāo)相協(xié)調(diào)的方式來改善人們的生活，同樣非常重要。

露西亞博士表示，今天的保護文化和辭藻主要聚焦于自然及其保護。這種文化起到的是將人與自然對立或分隔開來的負面甚至于是毀滅性的作用——自然被作為一個人們試圖去保護的爛漫的理想對象，人卻是破壞田園生活的闖入者。粗略算來，大概有80%-90%的與保護相關(guān)的出版物都將人刻畫成了為其自身的經(jīng)濟活動而毀滅性地影響自然的負面形象。

他建議人們改變心態(tài)和方法，將人放在保護的第一位。人應(yīng)該成為保護的中心和保護項目的中心。

“我們應(yīng)該停止告訴每一個人，他們因為研究發(fā)展問題或自我實現(xiàn)或他們想改善他們的生活或享受他們的消費——正如我們每個人一樣——甚至于鼓吹保護的人也一樣，他們就是壞人。”

每一個保護戰(zhàn)略或項目都應(yīng)該問這樣的問題：我們怎樣才能通過這項工作改善人們的生活？而且在這里，改善不應(yīng)該被定義為狹隘的經(jīng)濟術(shù)語。有許多非金融的方法同樣能改善人們的生活，如：給予人們自豪感和成功感，開創(chuàng)共享目標(biāo)的社區(qū)意識，提供審美和娛樂效益，等等。

露西亞博士說，我們應(yīng)該將認識人的行為動力和具備考慮人們行為的專業(yè)知識，作為保護戰(zhàn)略和行動的核心。

今天在很大程度上，人們就業(yè)機會、生計、生活、生產(chǎn)與服務(wù)等各個方面，是由工業(yè)界和商業(yè)界提供的。在過去150年內(nèi)，工業(yè)化極大地改善了人們的生活質(zhì)量，而且大多數(shù)人依然認為工業(yè)發(fā)展最可能滿足他們的愿望。不幸的是，工業(yè)化也導(dǎo)致了我們今天試圖減緩和阻止的環(huán)境退化。

因此，保護議程如果沒有工業(yè)界的參與，就不可能達成。工業(yè)界有資源、專業(yè)知識和政治影響力，如果能夠很好地關(guān)注他們的聲音，就能實現(xiàn)我們所尋求的行為改變。事實已經(jīng)證明，工業(yè)界能夠在廣泛的范圍內(nèi)改變?nèi)藗兊男袨椋瑥膫€人消費到最高水平的政治決策。

在實踐中，如果沒有工業(yè)界的參與，我們就很難達成保護目標(biāo)。從可替代能源的開發(fā)，到尋求森林可持續(xù)管理，到改變消費行為，都依賴于工業(yè)的不同領(lǐng)域，工業(yè)界能提供就業(yè)機會，滿足人們的合法需求。

保護不能被簡單地理解為保護自然的任務(wù)，或利用拯救星球一類的冠冕堂皇的口號以及“生物多樣性”、“生態(tài)服務(wù)功能”這類普通人不懂也不關(guān)心的詞匯進行的說教。保護也不僅僅局限于科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域。

保護要取得成功，取決于人的行為。正如保護是生物學(xué)和生態(tài)學(xué)一樣，保護也是社會學(xué)、心理學(xué)、文化研究和人文科學(xué)；正如保護是關(guān)于氣候科學(xué)一樣，保護也是政治學(xué)；正如保護是非政府組織事業(yè)和慈善事業(yè)一樣，保護也是工業(yè)、金融和經(jīng)濟；正如保護是關(guān)乎自然一樣，保護也關(guān)乎人。保護應(yīng)該是人們愿望的實現(xiàn)和改善，而不是內(nèi)疚和苦行。

我們已經(jīng)有了“生物多樣性年”、“森林年”，下一步，我們是否應(yīng)該設(shè)立一個“人類年”？露西亞博士的反問值得大家掂量。